～V～楚水

季羡林老先生曾对我说巴金的《随想录》是一本好书，值得一读。不知到季老与巴老有多大交集，也没有读过季老的怀念文章，但总觉得季老的《牛棚杂忆》，受到了巴金先生的影响。

巴金的《随想录》始于1978年，应该是为香港《大公报》撰写的文章。那时候，尽管在香港舆论环境相对比较宽松，巴金先生的文章，也会被编者删改，比如《怀念鲁迅先生》，连引用鲁迅先生“一条牛，吃的是草，挤出来的是奶和血〞也不允许，用巴金先生的话，也给一笔勾错了，因为，牛和牛棚有关。被删削的文章，让巴老郁闷，用其话讲好像让人迎头打了一拳。

“我的第一部小说同读者见面，已经是五十几年前的事了。难道今天我还是一个不能为自己文章负责的小学生’’

---巴金老先生耿耿于怀。在《随想录》合订本前言《合订本新记》中，还提到了内地版《真话集》中多出那一《鹰的歌》，强调引用鲁迅先生的名言：

“难道是在影谢什么？或者在替谁翻案？为什么也犯了忌讳？”

--其实巴金先生《随想录》150篇文章，并没有多少淡定及牛棚，第139篇《“牛棚”》标题还引上引号，是讲做梦回到牛棚背诵最高指示时被惊醒，是什么见心有余悸。三十年河东，三十年河西，难道《芙蓉镇》中革命了革命，还会重现么？

季羡林先生的《牛棚杂忆》一气呵成，手稿本可以看出几乎没有修改。季羡林只所以写下这段经历，就是希望历史的悲剧不再重演，与巴金的《随想录》异曲同工，这就是一个作家的民族良心。

二 张鸣得意 意在沛公

足可以当代思想家之谓的左先生，当然不是东郭先生，虽然一均同出中山古国，也许有某种精神上的类似，若套套近乎就是春和兄，转来张鸣类似诗人西川《疯子傻子骗子》的鸿文《国学就是国渣》。猛然读来似乎好像也是一家之言。于是乎，就特意购来《张鸣说历史》<四卷本>，以佐其论点的正确。因为，历史，特别是中国历史，总和国学多少有点关系罢。懂历史，至少多少也懂国学。

这个张鸣，看漫画头像，应该十几年前在中国青年报开过专栏。文章过去应该读过，和著名诗人西川的诗一样，没一篇没有一首留下任继愈印象。看作者简介如知其乃某大学政治系博士生导师，与该大学文学院原党委书记，博士生导师王贵元同侪，与德为邻，半斤八两，估计大至不相上下。

易中天水煮水浒后，对历史的解读变了味道：阿庆嫂手提红灯上了威虎山，远比关公战秦琼更有味道，根本就失去柳诒徽，顾颉刚的严谨与认真。历史可以信口开河，胡说八道吗？比如将汉武帝说成秦始皇，赵匡胤说成朱元璋。张冠李戴，把黄老道仙的高帽子戴在朱熹头顶上，岂不是谬言误人，满嘴跑火车，尽说荒唐事？

《张鸣说历史》，其实和历史没一点点关系，比如《桀骜不驯的韩寒》，《电视精灵--李蕾》就是滥竽充数，而且还是两条烂鱼臭虾，包括将其自己《我与<读书＞》，也列入说历史系列，厚脸皮的不知天高地厚，就让人不敢恭维。所以迟早肯定如其所云：《我被学校开除了》，再次成为王贵元的同窗好友，惺惺相惜，彼此交流心得而自慰也。

《张鸣说历史》有四卷本，有五卷本。庆幸的是老楚购得为四卷本，如果是五卷本话，还不知道荒谬到什么地方。鲁迅先生说，浪费别人的时间，就等于图财害命。其实，读这样的书不也是图财害命么？再次庆幸的只害了老楚同志四本书的时间，也就是一顿饭的功夫，不足挂齿。但是对于那些还没有多少辩识能力的孩子呢？故意误人子弟，而自己还张鸣得意，岂不是罪过？

作家是一个民族的良心，教授是人类灵魂的工程师，教人高尚。读一本好书，就就是让人学会崇高，心灵净化。国学是中华文化的根脉，民族精神的菁华。

标签：